Toráh — leitura cabalística
במדבר
Texto massorético (hebraico com nikud) e coluna de tradução via acervo público do Sefaria.
E falou Ado-nai a Moshê, dizendo:
Vinga os filhos de Israel dos midianitas; depois recolhido serás ao teu povo.
Falou pois Moshê ao povo, dizendo: Armai dentre vós homens para a guerra, e que saiam contra os midianitas, para fazerem a vingança de Ado-nai nos midianitas.
Mil de cada tribo entre todas as tribos de Israel enviareis à guerra.
Assim foram dados dos milhares de Israel mil de cada tribo; doze mil armados para a peleja.
E Moshê os mandou à guerra, de cada tribo mil, e com eles a Pinchas, filho de Eleazar, o sacerdote, à guerra, com os utensílios sagrados, e as trombetas do alarido na sua mão.
E pelejaram contra os midianitas, como Ado-nai ordenara a Moshê; e mataram todo o varão.
Mataram também, além dos que já haviam sido mortos, os reis dos midianitas, a Evi, a Rekem, a Tzur, a Chur, e a Reva, cinco reis dos midianitas; também a Bilam, filho de Beor, mataram à espada.
Porém os filhos de Israel levaram presas as mulheres dos midianitas e as suas crianças; também levaram por presa todos os seus animais, e todo o seu gado, e todos os seus bens.
E queimaram a fogo todas as suas cidades com todas as suas habitações e todos os seus acampamentos.
E tomaram todo o despojo e toda a presa, tanto de homens como de animais.
Trouxeram a Moshê e a Eleazar, o sacerdote, e à congregação dos filhos de Israel, os cativos, e a presa, e o despojo, para o arraial, nas campinas de Moav, que estão junto ao Yarden de Yericó.
Porém Moshê e Eleazar, o sacerdote, e todos os príncipes da congregação saíram a recebê-los fora do arraial.
E indignou-se Moshê grandemente contra os oficiais do exército, capitães dos milhares e capitães das centenas, que vinham do serviço daquela guerra.
E Moshê disse-lhes: Deixastes viver todas as mulheres?
Eis que estas foram as que, por conselho de Bilam, deram ocasião aos filhos de Israel a transgredirem contra Ado-nai no caso de Peor, pelo que aquela praga houve entre a congregação de Ado-nai.
Agora, pois, matai todo o macho entre as crianças; e matai toda a mulher, que conheceu algum homem, deitando-se com ele.
Porém todas as meninas, que não conheceram algum homem, deitando-se com ele, para vós deixai com vida.
E vós alojai-vos sete dias fora do arraial; qualquer que tiver matado alguma pessoa, e qualquer que tiver tocado algum morto, ao terceiro dia, e ao sétimo dia vos purificareis, a vós e a vossos cativos.
Também purificareis todo o vestido, e toda a obra de peles, e toda a obra de pelos de cabras, e todo o utensílio de madeira.
E disse Eleazar, o sacerdote, aos homens de guerra, que tinham ido à peleja: Este é o estatuto da lei que Ado-nai ordenou a Moshê.
Contudo o ouro, e a prata, o bronze, o ferro, o estanho, e o chumbo.
Toda a coisa que pode resistir ao fogo, fareis passar pelo fogo, para que fique limpa, todavia se purificará com a água da separação; mas tudo que não pode resistir ao fogo, fareis passar pela água.
Também lavareis as vossas vestes ao sétimo dia, para que fiqueis limpos; e depois entrareis no arraial.
Falou mais Ado-nai a Moshê, dizendo:
Toma a soma da presa que foi tomada, tanto de homens como de animais, tu e Eleazar, o sacerdote, e os cabeças das casas dos pais da congregação.
E divide a presa em duas metades, entre os que, hábeis na guerra, saíram à peleja, e toda a congregação.
Então para Ado-nai tomarás o tributo dos homens de guerra, que saíram a esta peleja, de cada quinhentos uma alma, tanto dos homens, como dos bois, e dos jumentos, e das ovelhas.
Da sua metade o tomareis, e o dareis a Eleazar, o sacerdote, para a oferta alçada de Ado-nai.
Mas da metade dos filhos de Israel tomarás um de cada cinquenta, dos homens, dos bois, dos jumentos, e das ovelhas, de todos os animais; e os darás aos levitas que cuidam da guarda do tabernáculo de Ado-nai.
Fizeram pois Moshê e Eleazar, o sacerdote, como Ado-nai ordenara a Moshê.
Foi a presa, restante do despojo, que tomaram os homens de guerra, seiscentas e setenta e cinco mil ovelhas.
E setenta e dois mil bois.
E sessenta e um mil jumentos.
E, das mulheres que não conheceram homem algum, deitando-se com ele, todas foram trinta e duas mil almas.
E a metade, parte dos que saíram à guerra, foi em número de trezentas e trinta e sete mil e quinhentas ovelhas.
E o tributo de Ado-nai das ovelhas foi seiscentas e setenta e cinco.
E foram os bois trinta e seis mil; e o seu tributo para Ado-nai setenta e dois.
E os jumentos foram trinta mil e quinhentos; e o seu tributo para Ado-nai sessenta e um.
E houve de almas humanas dezesseis mil; e o seu tributo para Ado-nai trinta e duas almas.
E deu Moshê a Eleazar, o sacerdote, o tributo da oferta alçada de Ado-nai, como Ado-nai ordenara a Moshê.
E da metade dos filhos de Israel que Moshê separara da dos homens que pelejaram.
(A metade para a congregação foi, das ovelhas, trezentas e trinta e sete mil e quinhentas.
E dos bois trinta e seis mil.
E dos jumentos trinta mil e quinhentos.
E das almas humanas, dezesseis mil).
Desta metade dos filhos de Israel, Moshê tomou um de cada cinquenta, dos homens e dos animais, e os deu aos levitas, que tinham cuidado da guarda do tabernáculo de Ado-nai, como Ado-nai ordenara a Moshê.
Então chegaram-se a Moshê os oficiais que estavam sobre os milhares do exército, os capitães dos milhares e os capitães das centenas.
E disseram a Moshê: Teus servos tomaram a soma dos homens de guerra que estiveram sob a nossa mão; e nenhum falta de nós.
Pelo que trouxemos uma oferta a Ado-nai, cada um o que achou, vasos de ouro, cadeias, manilhas, anéis, arrecadas, e colares, para fazer expiação pelas nossas almas perante Ado-nai.
Assim Moshê e Eleazar, o sacerdote, tomaram deles o ouro, lavrado todo em obra de joias.
E todo o ouro da oferta que ofereceram a Ado-nai, dos capitães dos milhares, e dos capitães das centenas, foi dezesseis mil setecentos e cinquenta siclos.
(Pois os homens de guerra haviam tomado presa cada um para si).
Tomaram pois Moshê e Eleazar, o sacerdote, o ouro dos capitães dos milhares e das centenas, e o trouxeram à tenda da congregação por memória para os filhos de Israel perante Ado-nai.
