Ketuvim — leitura cabalística
אסתר
Texto massorético (hebraico com nikud) e coluna de tradução via acervo público do Sefaria.
Passadas estas coisas, e apaziguado já o furor do rei Achashverosh, lembrou-se de Vasti, e do que fizera, e do que se tinha decretado contra ela.
Então disseram os jovens do rei, que lhe serviam: Busquem-se para o rei moças virgens, formosas à vista.
E ponha o rei comissários em todas as províncias do seu reino, que ajuntem todas as moças virgens, formosas à vista, na fortaleza de Shushan, na casa das mulheres, sob a custódia de Hegai, eunuco do rei, guarda das mulheres, e dêem-se-lhes os seus enfeites.
E a moça que parecer bem aos olhos do rei, reine em lugar de Vasti. E isto pareceu bem aos olhos do rei, e assim fez.
Havia, então, um homem judeu na fortaleza de Shushan, cujo nome era Mordechai, filho de Yair, filho de Shimei, filho de Kish, homem benjamita,
Que tinha sido transportado de Yerushalayim, com os cativos que foram transportados com Yechonyah, rei de Yehudah, o qual transportara Nevuchadnetzar, rei de Bavel.
Este criara a Hadassah (que é Esther), filha de seu tio, porque não tinha pai nem mãe, e era moça bela de presença, e formosa à vista, e em morrendo seu pai e sua mãe, Mordechai a tomara por sua filha.
Sucedeu, pois, que, divulgando-se a ordem do rei e o seu mandado, e ajuntando-se muitas moças na fortaleza de Shushan, sob a custódia de Hegai, levaram também Esther à casa do rei, sob a custódia de Hegai, guarda das mulheres.
E a moça pareceu formosa aos seus olhos, e alcançou favor diante dele, pelo que se apressou em dar-lhe os seus enfeites e as suas porções, dando-lhe também sete jovens escolhidas da casa do rei, e ele a passou com as suas moças ao melhor lugar da casa das mulheres.
Esther, porém, não declarou o seu povo nem a sua parentela, pois Mordechai lhe tinha ordenado que o não declarasse.
E todos os dias Mordechai passeava diante do pátio da casa das mulheres, para se informar de como Esther passava, e do que lhe sucederia.
E, chegando já a vez de cada moça, para entrar ao rei Achashverosh, depois que fora feito a cada uma conforme à lei das mulheres por doze meses (porque assim se cumpriam os dias das suas purificações, seis meses com óleo de mirra, e seis meses com especiarias, e com as coisas para a purificação das mulheres);
Desta maneira, pois, é que a moça entrava ao rei, tudo quanto ela pedia se lhe dava, para levar consigo da casa das mulheres para a casa do rei.
À tarde entrava, e pela manhã voltava à segunda casa das mulheres, sob a custódia de Shaashgaz, eunuco do rei, guarda das concubinas, não tornava mais ao rei, salvo se o rei a desejasse, e fosse chamada por nome.
Chegando, pois, a vez de Esther, filha de Avichail, tio de Mordechai (que tomara por sua filha), para entrar ao rei, coisa nenhuma pediu, senão o que disse Hegai, eunuco do rei, guarda das mulheres, e alcançava Esther graça aos olhos de todos quantos a viam.
Levaram, pois, Esther ao rei Achashverosh, à sua casa real, no décimo mês, que é o mês de Tevet, no sétimo ano do seu reinado.
E o rei amou a Esther mais do que a todas as mulheres, e alcançou perante ele graça e benevolência mais do que todas as virgens, e pôs a coroa real na sua cabeça, e a fez rainha em lugar de Vasti.
Então o rei fez um grande banquete a todos os seus príncipes e seus servos, o banquete de Esther, e deu repouso às províncias, e fez presentes segundo o estado do rei.
E, ajuntando-se segunda vez as virgens, Mordechai estava assentado à porta do rei.
Esther, porém, não tinha declarado a sua parentela e o seu povo, como Mordechai lhe ordenara, porque Esther fazia o mandado de Mordechai, como quando a criava.
Naqueles dias, estando Mordechai assentado à porta do rei, dois eunucos do rei, dos guardas da porta, Bigtan e Teresh, se indignaram, e procuravam pôr as mãos no rei Achashverosh.
E veio isto ao conhecimento de Mordechai, que o fez saber à rainha Esther, e Esther o disse ao rei em nome de Mordechai.
E inquiriu-se o negócio, e se achou, pelo que ambos foram enforcados em uma forca, e isto se escreveu no livro das crônicas perante o rei.
