Neviim — leitura cabalística
שמואל ב
Texto massorético (hebraico com nikud) e coluna de tradução via acervo público do Sefaria.
E aconteceu depois disto que Avshalom fez aparelhar carros e cavalos, e cinquenta homens que corressem adiante dele.
Também Avshalom se levantava pela manhã, e parava a uma banda do caminho da porta; e sucedia que a todo o homem que tinha alguma demanda para vir ao rei a juízo, o chamava Avshalom a si, e lhe dizia: De que cidade és tu? E, dizendo ele: De uma das tribos de Israel é teu servo.
Então Avshalom lhe dizia: Olha, os teus negócios são bons e retos, porém não tens quem te ouça da parte do rei.
Dizia mais Avshalom: Ah, quem me dera ser juiz na terra, para que viesse a mim todo o homem que tivesse demanda ou questão, para que lhe fizesse justiça!
Sucedia também que, quando alguém se chegava a ele para se inclinar diante dele, ele estendia a sua mão, e pegava dele, e o beijava.
E desta maneira fazia Avshalom a todo o Israel que vinha ao rei para juízo; assim furtava Avshalom o coração dos homens de Israel.
Aconteceu, pois, ao fim de quarenta anos, que Avshalom disse ao rei: Deixa-me ir pagar em Chevron o meu voto que votei a Ado-nai.
Porque, morando eu em Geshur, em Aram, votou o teu servo um voto, dizendo: Se Ado-nai outra vez me fizer voltar a Jerusalém, servirei a Ado-nai.
Então lhe disse o rei: Vai em paz. Levantou-se, pois, e foi para Chevron.
E enviou Avshalom espias por todas as tribos de Israel, dizendo: Quando ouvirdes o som das trombetas, direis: Avshalom reina em Chevron.
E de Jerusalém foram com Avshalom duzentos homens convidados, porém iam na sua simplicidade, porque nada sabiam daquele negócio.
Também Avshalom enviou a chamar a Achitofel, o gilonita, do conselho de David, à sua cidade de Guiló, estando ele sacrificando os seus sacrifícios; e a conjuração se fortificava, e vinha o povo, e em número crescia com Avshalom.
Então veio um mensageiro a David, dizendo: O coração de cada um em Israel segue a Avshalom.
Disse, pois, David a todos os seus servos que estavam com ele em Jerusalém: Levantai-vos, e fujamos, porque não poderíamos escapar diante de Avshalom; dai-vos pressa a partir, para que porventura não se apresse ele, e nos alcance, e lance sobre nós algum mal, e fira a cidade a fio de espada.
Então os servos do rei disseram ao rei: Eis aqui os teus servos, para tudo quanto determinar o rei nosso senhor.
E saiu o rei, com toda a sua casa, a pé; deixou, porém, o rei dez mulheres concubinas para guardarem a casa.
Saindo, pois, o rei com todo o povo a pé, pararam num lugar distante.
E todos os seus servos iam a seu lado, como também todos os quereteus e todos os peleteus; e todos os giteus, seiscentos homens, que vieram de Gat a pé, caminhavam diante do rei.
Disse, pois, o rei a Itai, o giteu: Por que irias tu também conosco? Volta-te, e fica-te com o rei, porque és estrangeiro, e até desterrado de teu lugar.
Ontem vieste, e te levaria eu hoje conosco a caminhar? Pois eu vou aonde quer que puder ir; volta, pois, e torna a levar a teus irmãos contigo; beneficência e fidelidade sejam contigo.
Respondeu, porém, Itai ao rei, e disse: Vive Ado-nai, e vive o rei meu senhor, que no lugar em que estiver o rei meu senhor, seja para morte seja para vida, aí certamente estará também o teu servo.
Então disse David a Itai: Vem, pois, e passa adiante. Assim passou Itai, o giteu, e todos os seus homens, e todas as crianças que havia com ele.
E toda a terra chorava com grande voz, passando todo o povo; também o rei passou o ribeiro de Kidron, e passou todo o povo na direção do caminho do deserto.
E eis que também Tzadok ali estava, e com ele todos os levitas que levavam a arca da aliança de Deus; e puseram ali a arca de Deus, e subiu Eviatar, até que todo o povo acabou de sair da cidade.
Então disse o rei a Tzadok: Torna a levar a arca de Deus à cidade; que, se achar graça aos olhos de Ado-nai, ele me tornará a trazer para lá, e me deixará ver a ele e a sua habitação.
Porém, se ele disser assim: Não tenho prazer em ti; eis-me aqui, faça de mim o que parecer bem aos seus olhos.
Disse mais o rei a Tzadok, o sacerdote: Não és tu porventura o vidente? Torna, pois, em paz para a cidade, e convosco também vossos dois filhos, Achimaatz, teu filho, e Yehonatan, filho de Eviatar.
Olhai que me demorarei nas campinas do deserto até que tenhais notícias para me avisar.
Tzadok, pois, e Eviatar tornaram a levar para Jerusalém a arca de Deus; e ficaram ali.
E subiu David pela subida das oliveiras, subindo e chorando, e com a cabeça coberta; e caminhava com os pés descalços; e todo o povo que ia com ele cobria cada um a sua cabeça, e subiam chorando sem cessar.
Então fizeram saber a David, dizendo: Também Achitofel está entre os que conspiraram com Avshalom; pelo que disse David: Ó Ado-nai, torna em loucura o conselho de Achitofel.
E aconteceu que, chegando David ao cume, para adorar ali a Deus, eis que Chushai, o arquita, veio encontrar-se com ele, com a roupa rasgada e terra sobre a cabeça.
E disse-lhe David: Se passares comigo, ser-me-ás pesado.
Porém, se voltares para a cidade, e disseres a Avshalom: Eu serei, ó rei, teu servo; bem fui antes servo de teu pai, mas agora serei teu servo; dissipar-me-ás então o conselho de Achitofel.
E não estão lá contigo Tzadok e Eviatar, sacerdotes? E será que todas as coisas que ouvires da casa do rei, farás saber a Tzadok e a Eviatar, sacerdotes.
Eis que estão também ali com eles seus dois filhos, Achimaatz filho de Tzadok, e Yehonatan filho de Eviatar; pela mão deles aviso me mandareis, pois, de todas as coisas que ouvirdes.
Veio, pois, Chushai, amigo de David, à cidade; e Avshalom entrou em Jerusalém.
