Ketuvim — leitura cabalística
נחמיה
Texto massorético (hebraico com nikud) e coluna de tradução via acervo público do Sefaria.
Naquele dia leu-se no livro de Moshê, aos ouvidos do povo, e achou-se escrito nele que os amonitas e os moabitas não entrassem jamais na congregação de Deus.
Porquanto não tinham saído ao encontro dos filhos de Israel com pão e água, antes alugaram contra eles a Bilam para os amaldiçoar, ainda que o nosso Deus converteu a maldição em bênção.
Sucedeu, pois, que, ouvindo eles esta lei, apartaram de Israel toda a mistura.
Ora, antes disto Eliashiv, o sacerdote, encarregado da câmara da casa do nosso Deus, se tinha aparentado com Toviyah,
E fizera-lhe uma grande câmara, onde dantes se metiam as ofertas de manjares, o incenso, e os utensílios, e os dízimos do grão, do mosto, e do azeite, que se ordenaram para os levitas, e cantores, e porteiros, como também a oferta alçada dos sacerdotes.
Mas durante todo este tempo não estive em Yerushalayim, porque no ano trinta e dois de Artachshasta, rei de Bavel, vim eu ter com o rei, e ao fim de alguns dias alcancei licença do rei.
E vim a Yerushalayim, e compreendi o mal que Eliashiv tinha feito por amor de Toviyah, fazendo-lhe uma câmara nos pátios da casa de Deus.
O que muito me desagradou, e lancei todos os móveis da casa de Toviyah fora da câmara.
E ordenando-o eu, purificaram as câmaras, e tornei a trazer para ali os utensílios da casa de Deus, com as ofertas de manjares, e o incenso.
Também entendi que as partes dos levitas se lhes não davam, de maneira que os levitas e os cantores que faziam a obra tinham fugido cada um para o seu campo.
Então contendi com os magistrados, e disse: Por que se desamparou a casa de Deus? Porém eu os ajuntei, e os restaurei no seu posto.
Então todo o Yehudah trouxe os dízimos do trigo, do mosto, e do azeite aos celeiros.
E por tesoureiros pus sobre os celeiros a Shelemyah, o sacerdote, e a Tzadok, o escrivão, e Pedayah, dentre os levitas, e à mão deles Chanan, filho de Zacur, filho de Matanyah, porque foram achados fiéis, e se lhes encarregou a eles a distribuição entre seus irmãos.
Por isto, Deus meu, lembra-te de mim, e não risques as beneficências que eu fiz à casa de meu Deus e às suas guardas.
Naqueles dias vi em Yehudah os que pisavam lagares ao Shabbat, e traziam molhos que carregavam sobre os jumentos, como também vinho, uvas, e figos, e toda a sorte de cargas, que traziam a Yerushalayim no dia de Shabbat, e protestei contra eles no dia em que vendiam mantimentos.
Também tírios habitavam dentro, e traziam peixe, e toda a mercadoria, que vendiam no Shabbat aos filhos de Yehudah, e em Yerushalayim.
E contendi com os nobres de Yehudah, e lhes disse: Que mal é este que fazeis, profanando o dia de Shabbat?
Porventura assim não fizeram vossos pais, e não trouxe o nosso Deus todo este mal sobre nós e sobre esta cidade? E vós ainda aumentais o ardor da ira sobre Israel, profanando o Shabbat.
Sucedeu, pois, que dando já sombra às portas de Yerushalayim antes do Shabbat, ordenei que as portas se fechassem, e mandei que as não abrissem até passado o Shabbat, e pus às portas alguns de meus moços, para que nenhuma carga entrasse no dia de Shabbat.
Então os negociantes e os vendedores de toda a mercadoria pernoitaram fora de Yerushalayim, uma ou duas vezes.
E protestei contra eles, e lhes disse: Por que ficais defronte do muro? Se outra vez o fizerdes, hei de lançar mão em vós. Daquele tempo em diante não vieram no Shabbat.
Também disse aos levitas que se purificassem, e viessem guardar as portas, para santificar o dia de Shabbat. Nisto também, Deus meu, lembra-te de mim, e perdoa-me segundo a abundância da tua benignidade.
Vi também naqueles dias judeus que tinham casado com mulheres asdoditas, amonitas, e moabitas.
E seus filhos falavam meio asdodita, e não podiam falar judaico, mas conforme a língua de cada povo.
E contendi com eles, e os amaldiçoei, e a alguns deles espanquei, e arranquei-lhes os cabelos, e os fiz jurar por Deus, dizendo: Não dareis mais vossas filhas a seus filhos, e não tomareis mais suas filhas, nem para vossos filhos nem para vós mesmos.
Porventura não pecou nisto Shelomoh, rei de Israel? Bem que entre muitas nações não havia rei semelhante a ele, e era amado do seu Deus, e Deus o pusera por rei sobre todo o Israel, contudo as mulheres estranhas o fizeram pecar.
E dar-vos-íamos nós ouvidos, para fazermos todo este grande mal, prevaricando contra o nosso Deus, casando com mulheres estranhas?
Também um dos filhos de Yoyada, filho de Eliashiv, o sumo sacerdote, era genro de Sanvalat, o horonita, pelo que o afugentei de mim.
Lembra-te deles, Deus meu, pois contaminaram o sacerdócio, como também o concerto do sacerdócio e dos levitas.
Assim os purifiquei de todo o estranho, e ordenei as guardas dos sacerdotes e dos levitas, cada um na sua obra,
Como também para com as ofertas da lenha em tempos determinados, e para com as primícias. Lembra-te de mim, Deus meu, para bem.
