Ketuvim — leitura cabalística
משלי
Texto massorético (hebraico com nikud) e coluna de tradução via acervo público do Sefaria.
O homem que muitas vezes repreendido endurece a cerviz, será quebrantado de repente, sem que haja cura.
Quando os justos se engrandecem, o povo se alegra, mas quando o ímpio domina, o povo suspira.
O homem que ama a sabedoria alegra a seu pai, mas o companheiro de prostitutas desperdiça a fazenda.
O rei pelo juízo sustém a terra, mas o amigo de peitas a transtorna.
O homem que lisonjeia a seu próximo, arma uma rede aos seus passos.
Na transgressão do homem mau, há laço, mas o justo jubila e se alegra.
Informa-se o justo da causa dos pobres, mas o ímpio não compreende o conhecimento.
Os homens escarnecedores abrasam a cidade, mas os sábios desviam a ira.
Quando um homem sábio pleiteia com um homem tolo, quer este se enfade quer se ria, não terá descanso.
Os homens sanguinários aborrecem ao sincero, mas os retos procuram o seu bem.
Todo o seu espírito profere o tolo, mas o sábio o encobre e reprime.
Quando o governador dá ouvidos às palavras de mentira, todos os seus servos serão ímpios.
O pobre e o usurário se encontram, e Ado-nai alumia os olhos de ambos.
Ao rei, que julga os pobres na verdade, o seu trono se firmará para sempre.
A vara e a repreensão dão sabedoria, mas o jovem entregue a si mesmo envergonha a sua mãe.
Quando os ímpios se multiplicam, multiplicam-se as transgressões, mas os justos verão a sua queda.
Castiga o teu filho, e te fará descansar, e dará delícias à tua alma.
Não havendo visão profética, o povo se corrompe, mas o que guarda a lei, bem-aventurado é.
O servo se não emendará com palavras, porque, ainda que te entenda, todavia não atenderá.
Tens visto a um homem precipitado nas suas palavras? Mais esperança há para o tolo do que para ele.
Quando alguém cria delicadamente o seu servo desde a sua mocidade, por derradeiro o terá por filho.
O homem iracundo levanta contendas, e o furioso multiplica as transgressões.
A soberba do homem o abaterá, mas o humilde de espírito obterá honra.
O que tem parte com o ladrão odeia a sua própria alma, ouve maldições, e não o denuncia.
O temor do homem armará laços, mas o que confia em Ado-nai será posto em alto retiro.
Muitos buscam o favor do governador, mas o juízo do homem vem de Ado-nai.
Abominação é para os justos o homem iníquo, e abominação é para os ímpios o de retos caminhos.
