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Plataforma de estudos judaico-messiânicos, Kabaláh Luriana e espiritualidade profunda sob a orientação do Rav Eliahu Barzilay ben Yehoshua.

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© 2026 Rav Eliahu Barzilay ben Yehoshua. Brit Im Mashiach, Franca, São Paulo.

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Tanach/Mishlei/Capítulo 28

Ketuvim — leitura cabalística

Mishlei · capítulo 28

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Texto massorético (hebraico com nikud) e coluna de tradução via acervo público do Sefaria.

  1. 1

    Fogem os ímpios, sem que ninguém os persiga, mas qualquer justo está confiado como o filho do leão.

  2. 2

    Pela transgressão da terra são muitos os seus príncipes, mas por homens prudentes e entendidos a sua continuação será prolongada.

  3. 3

    O homem pobre que oprime aos pobres é como chuva impetuosa, com que há falta de pão.

  4. 4

    Os que deixam a lei louvam o ímpio, mas os que guardam a lei pelejam contra eles.

  5. 5

    Os homens maus não entendem o juízo, mas os que buscam a Ado-nai entendem tudo.

  6. 6

    Melhor é o pobre que anda na sua sinceridade, do que o perverso de caminhos, ainda que seja rico.

  7. 7

    O que guarda a lei é filho entendido, mas o companheiro dos comilões envergonha a seu pai.

  8. 8

    O que aumenta a sua fazenda com usura e onzena, ajunta-a para o que se compadece do pobre.

  9. 9

    O que desvia os seus ouvidos de ouvir a lei, até a sua oração será abominável.

  10. 10

    O que faz com que os retos errem por um mau caminho, ele mesmo cairá na sua cova; mas os sinceros herdarão o bem.

  11. 11

    O homem rico é sábio aos seus próprios olhos, mas o pobre que é entendido o esquadrinha.

  12. 12

    Quando os justos triunfam, há grande glória, mas quando os ímpios sobem, os homens se ocultam.

  13. 13

    O que encobre as suas transgressões nunca prosperará, mas o que as confessa e deixa, alcançará misericórdia.

  14. 14

    Bem-aventurado o homem que continuamente teme; mas o que endurece o seu coração virá a cair no mal.

  15. 15

    Como o leão que ruge, e como o urso que busca a presa, assim é o ímpio que domina sobre um povo pobre.

  16. 16

    O príncipe falto de entendimento também multiplica as opressões, mas o que aborrece a avareza prolongará os seus dias.

  17. 17

    O homem carregado do sangue de qualquer pessoa fugirá até à cova; ninguém o detenha.

  18. 18

    O que anda sinceramente salvar-se-á, mas o perverso em seus caminhos cairá logo.

  19. 19

    O que lavrar a sua terra virá a fartar-se de pão, mas o que segue a ociosos se fartará de pobreza.

  20. 20

    O homem fiel abundará em bênçãos, mas o que se apressa a enriquecer não ficará inocente.

  21. 21

    Ter respeito à pessoa não é bom, pois até por um bocado de pão prevaricará o homem.

  22. 22

    O que se apressa a enriquecer é homem de olho maligno, porém não sabe que há de vir sobre ele a pobreza.

  23. 23

    O que repreende ao homem, depois achará mais favor do que aquele que lisonjeia com a língua.

  24. 24

    O que rouba a seu pai, ou a sua mãe, e diz: Não é transgressão; companheiro é do destruidor.

  25. 25

    O ambicioso suscita contendas, mas o que confia em Ado-nai prosperará.

  26. 26

    O que confia no seu próprio coração é insensato, mas o que anda em sabedoria esse escapará.

  27. 27

    O que dá ao pobre não terá necessidade, mas o que esconde os seus olhos terá muitas maldições.

  28. 28

    Quando os ímpios se elevam, os homens se escondem, mas quando perecem, os justos se multiplicam.

Tradução: Tradução Brit Im Mashiach (rascunho para revisão)

Fonte dos textos: Brit Im Mashiach. Uso sujeito aos termos do projeto Sefaria.

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