Ketuvim — leitura cabalística
משלי
Texto massorético (hebraico com nikud) e coluna de tradução via acervo público do Sefaria.
Toda a mulher sábia edifica a sua casa, mas a tola a derruba com as suas mãos.
O que anda na sua retidão teme a Ado-nai, mas o que é perverso nos seus caminhos despreza-o.
Na boca do tolo está a vara da soberba, mas os lábios dos sábios os guardam.
Não havendo bois, a manjedoura está limpa, mas pela força do boi há abundância de colheitas.
A testemunha verdadeira não mentirá, mas a testemunha falsa se desboca em mentiras.
O escarnecedor busca sabedoria, e nenhuma acha, mas para o prudente o conhecimento é fácil.
Vai-te de diante do homem insensato, pois nele não percebes os lábios do conhecimento.
A sabedoria do prudente é entender o seu caminho, mas a estultícia dos tolos é engano.
Os loucos zombam do pecado, mas entre os retos há boa vontade.
O coração conhece a sua própria amargura, e o estranho não participará da sua alegria.
A casa dos ímpios se desfará, mas a tenda dos retos florescerá.
Há um caminho que ao homem parece direito, mas o seu fim são os caminhos da morte.
Até no riso terá dor o coração, e o fim da alegria é tristeza.
Dos seus próprios caminhos se fartará o que é falso de coração, mas o homem bom se fartará de si mesmo.
O símplice dá crédito a cada palavra, mas o prudente atenta para os seus passos.
O sábio teme, e desvia-se do mal, mas o tolo se encoleriza, e dá-se por seguro.
O que presto se ira, fará doidices, e o homem de maus intentos será odiado.
Os símplices herdarão a estultícia, mas os prudentes se coroarão de conhecimento.
Os maus se inclinam diante dos bons, e os ímpios diante das portas do justo.
O pobre é odiado até do seu próprio próximo, mas os amigos dos ricos são muitos.
O que despreza ao seu próximo peca, mas o que se compadece dos humildes é bem-aventurado.
Porventura não erram os que maquinam o mal? Mas há benignidade e fidelidade para os que maquinam o bem.
Em todo o trabalho há proveito, mas a palavra dos lábios só encaminha para a pobreza.
A coroa dos sábios é a sua riqueza, a estultícia dos tolos é só estultícia.
A testemunha verdadeira livra as almas, mas o que se desboca em mentiras é traidor.
No temor de Ado-nai há firme confiança, e ele será refúgio para os seus filhos.
O temor de Ado-nai é uma fonte de vida, para se desviar dos laços da morte.
Na multidão do povo está a glória do rei, mas na falta do povo está a perturbação do príncipe.
O longânimo é grande em entendimento, mas o que é de espírito impaciente assinala a sua loucura.
O coração com saúde é a vida da carne, mas a inveja é a podridão dos ossos.
O que oprime ao pobre insulta àquele que o criou, mas o que se compadece do necessitado o honra.
Pela sua malícia será lançado fora o ímpio, mas o justo até na sua morte tem confiança.
No coração do prudente repousa a sabedoria, mas o que há no interior dos tolos se conhece.
A justiça exalta a nação, mas o pecado é a vergonha dos povos.
O Rei tem seu contentamento no servo prudente, mas sobre o que envergonha cairá o seu furor.
